EL IMPERIO ROMANO ANTES DEL NACIMIENTO DE JESUS

El gobierno desastroso de los asmoneos marca una etapa de degeneración religiosa y llevará a la invasión romana. Los romanos tenían la mentalidad de gobernar el mundo conocido. El general Pompeyo en el año 63 a. C, se tomó a Jerusalén y el templo, porque querían tener dominada toda la región, Israel era fundamental. A partir de ahí Israel se convierte en súbdita del imperio romano. En este periodo, aparece Herodes I el grande, no judío, que se gana el apoyo de Roma y es nombrado rey de Israel. En su reinado nace Jesús de Nazaret. 

ISRAEL EN TIEMPOS DE JESÚS 

El contexto histórico y religioso de la nación israelita en tiempos de Jesús, era muy complejo y la situación era algo crítica. Todos los acontecimientos de Israel, tienen un trasfondo religioso. Existían muchos grupos y movimientos religiosos dentro del mismo judaísmo; obviamente hubo tensiones entre ellos. Existe en el pueblo una esperanza mesiánica, para expulsar a los invasores. Fuera de ello, la dominación romana, la política de Herodes, las condiciones sociales y económicas de la época eran muy tensas. En este marco es que le toca vivir a Jesús y, no solo eso, le corresponde llevar su misión en un contexto bastante hostil y a punto de estallar. 

A continuación, para hacernos una idea más amplia de este contexto, podemos visualizar este vídeo.

En este otro vídeo, encontraremos toda una contextualización y conoceremos algunas zonas de la Tierra Santa, así nos hacemos una idea más amplia de todo el recorrido histórico, religioso, geográfico, social y político de Palestina

LOS MACABEOS

Luego de la muerte de Alejandro magno, varios de sus hijos y generales se reparten las tierras conquistadas. Palestina había caído a manos de los helenos. Conocemos la lucha judía contra los griegos y el helenismo gracias a los libros de los Macabeos y a la obra de Flavio Josefo. Estas crónicas no están incluidas en la Biblia judía (Tanaj), fueron escritos en el siglo 1 a. C. en hebreo y griego. Fue la primera guerra ideológica y religiosa, sólo los judíos pensaron que por su religión – la única monoteísta en ese tiempo – valía la pena morir. También fue una guerra civil entre los judíos leales al judaísmo contra judíos que se habían helenizado y que estaban del lado de los griegos. 

Surgió durante la ocupación griega un caudillo judío llamado Matitiahu quien formón un movimiento con sus cinco hijos y un grupo de seguidores. En las colinas organizaron un grupo guerrillero que era liderado por Yehuda, el hijo mayor, a quien llamaban “Macabeo”, que significa el martillo; los griegos no sólo tenían superioridad numérica, sino que también eran soldados profesionales, fueron 25 años de lucha y una gran cantidad de bajas en ambos lados hasta que los griegos seléucidas llegaron finalmente a un acuerdo de paz con los judíos.  Después de los tres primeros años, los judíos lograron reconquistar Jerusalén y posteriormente los macabeos purificaron el Templo y lo re-inauguraron el 25 de kislev. La incansable lucha de los macabeos llevó a la independencia de Israel y dio comienzo la dinastía de los asmoneos. Surgen los partidos político-religiosos de los fariseos, saduceos y esenios.

SENTIDO ESPIRITUAL PARA EL CRISTIANO: cómo creyentes estamos en la obligación de defender nuestra fe y nuestra religión cristiana. Así como los Macabeos en su tiempo que se alzaron en armas y se organizaron en ejércitos para no permitir el abuso del imperio heleno, también nosotros estamos llamados a tomar las armas del espíritu santo y con la oración, la práctica de las buenas obras y la palabra podemos defender nuestra religión tan fuertemente atacada en el mundo de hoy.
Para entender un poco más sobre la cultura griega y la campaña imperialista helena se puede ver el siguiente vídeo ilustrativo:

Fuentes consultadas: SAULNIER, C. (1983). La crisis macabea.
                                www.vicariadepastoral.org.mx/sagrada.../20_macabeos-1_01.htm

LA RECONSTRUCION Y EL NACIMIENTO DEL JUDAISMO

Durante la supremacía persa, disfrutaron de una paz relativamente estable, se destaca la repatriación, se les permite la reconstrucción del Templo bajo la dirección de Zorobabel, Artajerjes envía a Esdras con plenos poderes para arreglar la situación en Palestina. Se faculta a Nehemías para la reconstrucción de las murallas de Jerusalén. 

En conclusión: Fidelidad a la alianza con Yahvé en el destierro, conciencia de Dios como creador. Después del destierro y al regresar a Israel se inicia la reconstrucción religiosa y material. Sobre salen dos personajes: Esdras y Nehemías. No solo se reconstruye el pueblo sino que nace el “judaísmo”.

Para contextualizar un poco sobre la influencia de la cultura Persa, es conveniente ver el siguiente vídeo ilustrativo para tener una idea clara de esta civilización tan importante en la antigüedad y el aporte que le dieron al judaísmo.

Fuentes consultadas: TASSIN, C. (1987). El judaísmo.
                               http://www.sobicain.org/introducciones.asp?I=16

EL DESTIERRO A BABILONIA

Como vimos anteriormente el reino se fracciona y la decadencia del reino del norte hace que el pueblo sea desterrado a Nínive por el imperio Asirio en el año 721 y posteriormente el reino de Judá también es desterrado.

Conquista de Babilonia en el año 539 por los persas en el reinado de Ciro el grande, nueva etapa en la historia de Israel. 

Después de la deportación, sólo las clases más pobres quedaron en Judea. El templo fue destruido y la mayor parte de los sacerdotes desterrados, desplazando el eje espiritual a Babilonia, la ruina de Jerusalén puede leerse como castigo por las reiteradas infidelidades de Israel. Los desterrados no eran propiamente esclavos, disfrutaban de una relativa libertad. En esta época se ubica la obra del profeta Ezequiel, se preocupa de condenar las prácticas idolátricas y sincretistas de los israelitas; tienen contacto directo con la cultura y la religión babilónica durante el destierro se desarrolla definitivamente el monoteísmo: frente a las religiones paganas, Israel no cae en el sincretismo, sino que refuerza su fe en el único Dios.

SENTIDO ESPIRITUAL PARA EL CRISTIANO: todos en algún momento hemos sido deportados por el pecado. El alejarnos de Dios nos lleva al abismo, a la muerte. Alejados de nuestra tierra, seguridad, familia. Somos desposeídos  en vida. Cristo es nuestro redentor y restaurador. Con El todo lo podemos, seguir su camino implica abandonarse totalmente en su amor. 

Fuentes consultadas: CHARPENTIER, E. (1987) Para leer la Biblia.
                             http://www.nationalgeographic.com.es/articulo/ng_magazine/reportajes/7819/israel_exilio_destierro_babilonia.html